尽管人际相干的设立在模式上是多种多样的，有的自幼为邻居；有的十年同窗，有的志趣相投；有的休戚与共……然则，从互不相识到构成交情，一般总要阅历下列三个逐步深切的进程。
(一)觉察阶段
发觉是人际相关发展的条件，谁也不会生下去就有友人，总是从互相以对方作为知觉和交往对象开始的。在茫茫的人海傍边，有的对面邂逅；有的擦肩而过，由于没有往来的动机，不有额定寄望，情随事情也就失落得九霄云外了。只要一方已发觉到另—方的具有，并进行具体的知觉与判断，才说明有了却交的体现，有了面临面的交往。
(二)表面征战阶段
这是人际间最为遍及的干系。如异样平常同学、同事与邻居，诚然常常晤面、时常打交道，但只此而已。来则聚之，去则散之，只是角色性的征战而无进一步心境上的融合。
(三)亲密互惠阶段
经由过程进程一个阶段的交游相互从明白到体味，从意想到积极热情地保护与帮忙对方。这类亲热互惠的关系又可分为三种水平。
第一种是相助水平。比如科研总体的成员；业余意见意义小组的成员，同班同砚；同一教研组的师长教师，等等。这类以一偕举止联结起来的人际关系，心情的托付性不是很强的，吞并后，概略就互相疏远了。只是在一块儿勾当进程当中，能够互相融洽相处。
第二种是亲昵水平。这时候分，互相情感的寄与性较大而内心相通缺失。两边不光一块儿勾当，平时也常在一起相处，不分互相，在一块糊口生涯、深造与工作感触很不快；扩散时，相互缅想，久不晤面很是驰念。
第三种是厚交水准。这时刻，彼此在对方心目中攻克极高的身分，无话不谈、相互引为知音、息息相通。两边不独一着强烈的情感留恋，况且在观念态度、理想方针上都趋势一致。任何外力都难以荟萃。正如孟子说过：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在贴心”，这乃是人际干系的最高田地。
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