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从影片悲凉序乐引出的第一个镜头，是阴暗偏绿的街巷，迷雾质感的画面奠定了大环境中大人物惘然茫然的心境，影片适才开端就一把将观众拉进阿谁时代的漩涡中，尤为无利于挫折叙事与人物塑造的闪现力。同时，辉煌感不强烈，多量的低调，软调画面折射了大人物在患难中的柔弱与妥协。可见在一开端导演就明白地奠定了整部影戏的感情基调与叙事走向。只管，张艺谋独具的艺术特性还在于对内容化构图的细致追求，使得每一帧的镜头凡是古色古味经得起考究的画幅。影片多接纳大景深，奇奥地避让了简短的后台介绍与冗杂的叙事，指标是更清晰地将人与人，人与物，人与环境的相干展此刻观众眼前。两个小时的观影年光，在大篇幅的平拍，客观视点中，岂但不有使观众有趣，而是给观众不断展现一种客观坐观成败的感性，是一种对底层人物的窥视感，确凿感。大景别和特写的呈现，透彻明了地将清末到改革开放后时期大后台的替换融入到老百姓柴米油盐的保留中去以及西崽公福贵品德变化的显现，领悟人物命运运限的时代风范使观众如若设身处地。自古美与伤心剧不分彼此却又缜密相连，这才功效了电影艺术的奥义。

影片观毕，情不自禁的疏离感，这便是导演的管理地址。跌荡放诞的情节却采纳了少量固定镜头的拍摄模式，确是对冷清客观的态度的贯彻。暗指了社会，保留，灾害对大人物的冷漠，大情况中世事务迁对生命的冷视，观众不得不以一种感性的立场去面对。即便影片已经对喜剧有所弱化，但从玄色幽默的表示方法里流袒露的确也是反乌托邦式的惨剧本质。

导演在选角上着实是下了武术的，表演福贵的葛优，力气派的老戏骨在人物的塑造上自然有过人的演绎能力，从塑造纨绔颓唐到老成有所顿悟的人品转变中可见一二。同时演员本身存在的沧桑感，无力感为福贵这一人物平增了显露力。巩俐表演的家珍，模范的温良中国主妇形象，被她那平和庄重的面部特征撑持起来，人物也不再只不过难理解的框架，而是维妙维肖的生命本身。两个宝宝—凤霞与馒头，使人肉痛的懂事从锐敏时兴的大特写里体现，影片不有直面描述处于那种社会中孩子的不幸，而是经过正值青春妖冶的年齿与楚切的命运构成远大的反差。与原著一致的万二喜，是浑厚的写照，在影片中被改编成跛脚，可能是为了影戏的好看和和谐。起到促进情节浸染的牛镇长则是反动的纽带，相持着基层的革命人和底层的老国民，需要刁滑的品德和在刀尖高雅刃无余的光滑油滑，但影片中的牛镇长多了一份人文珍爱，这是对灾难中老百姓的宽慰也是当代社会的反省。

整部影戏最大的亮点，是阅历灾祸后到来的不是重生，而是更深的重杀戮，死亡本身不具备极大的笑剧性，真正让人感到可悲的是明媚的事物被撕碎。而片子所想标明的，不是苟活，不是保留有这样的凄惨，而是人物的指望与对俊俏生涯的期盼，那份结实是感动观众的焦点。着末处那一窝小鸡意味着新的生命力，也是民意的明丽期盼。原著中福贵对有庆说过的“鸡养大了就变为鹅，鹅养大了就酿成羊，羊养大了就变成牛。”在影片最后馒头反诘福贵了“牛养大了会变成甚么”，福贵答到“牛以后就是共制造主义啦”，导演对台词的改编越发切合了社会大状况所坐拥的不可或缺的主导感化。皮影戏这一改编，是中国元素的告捷的决断改编。皮影戏咿咿呀呀唱的，隐喻了福贵颠沛的人生，较之原著的地步务农，更具片子的欣赏性与视听体验。综上，原著之于片子，有其优越的地方，影戏之于原著，亦有其可圈可点之处。