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记述族源，必先记叙人类的起源；记叙人类起源，必先记叙生命起源；记叙生命起源，必先记叙地球起源。

约在50亿年早年，星河系中存在着一块太阳星云，这块太阳星云由一团尘气异化而成，组成时即有自转力，洗练的演化过程，构成了我们即日人类生计的依附体——地球。

 

人类地质学观察研讨得出论断：地球的汗青阅历了太当代—古生代—中生代—复活代。

太今世的前期（约5亿年夙昔），地球上才出现生命。最初的生命是原生的单细胞生物。（彝族传说表明：他们的祖先是虫虫变的，最早生活在海里）。

古生代有了软体植物与两栖动物，中生代两栖动物进一步演化稚气，便有了爬动作物。

重生代最早于六七万年从前，分为第三纪与第四纪。第三纪是哺乳类动物由高级向高级发展进化器，因此就有了灵长类植物或初期的猿猴出现。到了第四纪之初，概略在100万年早年，地球上出现了人类。

 

 

生命的起源经历了单细胞生物—无脊椎动物—两栖类动物—哺乳植物—灵长类植物—丛林古猿—猿人—昔人—新人等演化历程。

人类社会组成后，便沿着原始社会—追随社会—封建社会—利润主义社会—共打造主义社会的社会状态轨则在发展。

人类地质研究成绩表白：地球出现出现在如许的五大洲、四大洋的风采，是海洋板块运动的结果。中国西南周边是地球最破旧的海洋板块之一，这个板块被命名为康滇古陆。

康滇古陆是历史上地球发生“寒武纪生命大爆炸”的中心舞台，被以为是地球生命的源头之一。迄今约5.3亿年摆布期间，康滇古陆上出现的生命迹象，使这里成为最早的生命发源地。到了距今4500万年支配，这一区域又发生了印度板块与欧亚板块的大碰撞，惹起了西南区域地面的急剧上升，造成为了中国地貌从西到东、由高到低的三级阶梯形状，在西南、东南周边形成为了不少大山、大川互相叠夹的地形地貌陈迹，幽谷深谷陡峻堆叠，山间江山湍流，湖泊集群。独特的地形地貌以契合于生命具备与进行的良好天然天气状况，成为孕育地球生命多样性的中心舞台。作为天下上最早人类勾当的周边之一，早在170万年前，元谋人在这里举着火炬登上人类历史舞台。

 

从头生代古新时代劈脸，地球上所发生发火的全数，都与人类起源、构成、进行有着直接和间接的关连，与中国西南地域人类的起源、组成、进行有着直接与间接的相关。也就从当时劈头劈脸，中国西南地区就一支存在着一个完整的从猿到人的生命发展过程演变的链条，而这种发展进程演变的中心区域，即是本日以金沙江、澜沧江、及滇池、洱海为外围的中国大西南彝族的栖息区域。

人类从古猿进化而来，这是国表里人类学界比较普遍的共识。但从猿到人的弘远历史性更改，究竟发生活着界的哪个处所？国际学术界为此争辩且则，这类答辩至今仍在持续。近代以来，愈来愈多的考古缔造，给越来越多的人类学学者供应了更多的依据，过去首要散播在亚洲南部及非洲东部区域的人类最早先人——腊玛古猿，在彝族聚居的中国西南区域有了更多且残缺的发明，证明中国西南地区也是全国人类的发祥地域之一，而且可能是首要的人类发源周边。

古人类钻研专家张兴永等学者，前后在滇南与滇中地域开掘出腊玛古猿和前人类化石，即1400万年前的滇南开远腊玛古猿化石，800万年前的滇中楚雄禄丰腊玛古猿化石，400万年前至300万年前的滇中楚雄元谋蝴蝶腊玛古猿化石。化石的创造，为人类起源于滇中高原及其近邻供给了可靠的根据，可以说滇是一部分西方人先祖的发源地。腊玛古猿的后裔是元谋人，元谋人的后裔是古夷人，古夷人的后裔是夷人，夷人的晚辈是“三王三皇五帝九族三十一子三苗四夷”。古夷人糊口滋生空间，以滇为主，宽泛川南、藏南、印东区域的“岷江、大渡河、安定河、雅砻江、金小江、澜沧江、怒江、缅伊洛瓦底江、西藏雅鲁藏布江、印度拉马普特拉河”，即九河道域的辽阔空间。古夷人开头期，其保留孳生三成分最优先决定的空间应是自然野物的多或少，气候的好与欠好，岩房岩洞的多或少。而九江河道域有野果、野物等取之不尽的食品起原，何况他们易获易捕，具备保存滋生的紧要条件。在九江河道域中的五江河流域或牦牛徼外的有些地域四时如春，其气候相符留存繁衍。冬寒时，又平底河谷避寒；夏暑时，有幽谷野林避暑；秋雨时，有没有穷的大小岩房、岩洞可宿。遇地震、火山、洪水时，也可转移到安全地带。故将得天独厚的五江流域或牦牛徼外的广阔空间作为糊口孳生之地，是古夷人的一个好决定。

最早出现在中国西南周边的原始人，在悠悠漫长的汗青长河中，有的留在原地发展，有的从这里接续向四方往来徙流考托。这些一起祖先的古老族群，在对流来往中不息集散与融合，在垦荒进行拼搏中不休撞击出人类早期的文明火花，为破旧的华夏文化平增了醒目光采。华文与彝文史料都一样明确记实，原始社会末期，在中国汗青上第一个将原始社会推向跟随制社会的人——设立夏王朝大禹，便是从西南这片陈旧的土地上走进来的。大禹是中华民族人文始祖轩辕黄帝的玄孙，是黄帝宗子昌意的重孙子、顓頊（zhuān xū）帝的孙子、鲧（gǔn ）的儿子。他与他的先辈们是今日席卷彝族在内的中华民族人人庭成员的一同祖先。也即是说，夷（彝）汉同源，源远流长。”