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“道”是以老子、庄子为代表的道家思维派系，其核心为崇尚自然，主张淡泊虚无、颐养天算。此中“与、气、仁”等道家思想与中医与摄生关连亲昵，这里侧重从六个方面来综合道人工生精髓。

1.守和。这里的“与”重在阴阳调与，气血调与、阴阳失调是人体最好状态。素日生存中，要靠坚持锤炼助阳气升发，留心早睡早起以“静”生阴；同时，防备“风寒暑湿燥火”六邪伤及阴阳，规律饮食、饥饱切合，也可使脏腑及身体功用处于逍遥状态，有助远离疾病陵犯。

2.守气。人以血气为英华，气充盈则祸患不能入，邪气不能袭。古代糊口，人被欲望所牵累，招致肉体花费、内气不充。于是，常日要学会颐养元气来强体健身。首先是保证寝息富余，11点前入睡最能扶直身体恢复元气；二是宽胃养气，中医认为腹部是咱们人体气血生化所在，饮食无节、烟酒无度会使胃气不够、气贫血衰，因而应轨则饮食，也可经常在饭后或起床前经由推拿腹部来健脾与胃。

3.守仁。今人云：“仁者寿”。遇事有了仁爱豪爽之心，气就不会郁；气不郁滞，血就迟滞。所以，心宽一寸，病退一丈。生活中，要多以秉性仁慈、地德忠厚的心来为人做事。

4.守简。随着社会进行，人们的衣食住行前提极大改进，吃也经常作为权衡保留水准的尺度，但从养生角度看，有了条件便一味满足口腹之欲的做法并不可取。食只申请能果腹不休元气，衣只有求盖体遮寒，决不贪多，俭仆亦是惜福延寿之道。

5.守清。坚持静养，心神喧闹，不只能使精气内藏、意志平与，还能固护邪气、抗邪于外。正告人们在留存中，不做屈身的事，不想入非非，做到意念圣洁、无争无贪，心神安好也是防疾祛病的“肉体门径”。

6.守弱。“物壮则老，是为不道，不道早已。”老子以为，脆弱是生命的特征，过火不变则或许会带来焦炙扰乱。人要想康健、龟龄，不一定不克不及过火不变，要了然分寸，在适现在学着斗争让步。