健康有为网 - 中国健康资讯、健康人生、健康管理、健康推荐服务门户网站移动版

导语：我们在网络上和现实生活中经常可以看到，在某某新人的婚礼上，人们总是把新郎的父亲打扮成小丑的模样，给他戴着高高的帽子，脸上涂着污七八糟的颜色，帽子上写着“烧火佬”的字样，还要给新郎父亲颁发“烧火佬上岗证”，有的地方甚至直接让新郎的父亲拉新娘进村、背新娘进门。遇到这种情况，当事人还不能发怒，在众人地逼迫下还要尽力地配合，以显得婚礼热闹喜庆、主人人缘好、新娘有气度。众人如此恶搞公公和儿媳，到底出于一种怎样的心理呢？

人之所以为人，在于人有羞耻感，而其他的动物则没有！通过性行为来繁殖后代，是大多数生物维持种群延续的一种重要手段，人作为一种高级动物，也要通过性行为来延续后代。不过自从人有了羞耻感，人类的性行为也发展为要在一定的隐秘场所来进行，这个隐秘场所谓之“洞房”，而其他的动物则没有这个意识，可以随时随地发生性行为而不会感到不好意思。（当然有些离经叛道的人除外）

但是在人类的早期阶段，人类对性行为并没有什么羞耻感，只是靠着繁衍后代的本能随时随地的发生性行为，和其他的动物无异。因此，早期的人类往往只知其母而不知其父，其父可能是种群中的任何一个雄性成员。而一旦孩子的性发育成熟，种群中的任何一个异性都可能成为交配的对象。当然，族群的首领往往可以享受到更多的交配的机会，这也在客观上有利于种群的健康繁衍，因为首领往往拥有更加强健的体魄和更高的智商！

随着生产力水平的提高，原始的公有制的人类社会缓慢进入私有制以后，家庭出现了，拥有更加强大的生存能力的男性逐渐取代了女性在家庭中的统治地位，作为私有财产的女性的交配权也变得私有起来，家庭中的女性只能从属于家庭中的男人。可是长期的家庭内部的性行为也导致了近亲繁殖的后代不可避免地出现了遗传性的疾病，导致后代的体质变差、死亡率上升、生存能力下降，在和严酷的生存环境的斗争中处于不利的局面。人类在长期的进化中也逐渐意识到这个问题，于是出现了和家庭外的异性联姻的现象，婚姻出现了！

从另外的家庭中娶回来的女子作为一种财产，是家庭中男性共有的性对象，不分父子、爷孙，只为生育。当然鉴于那时候人的寿命的短暂，爷孙共有一个女人的可能性并不大，大多数情况下是父子共同拥有一个女人。相比于年老的女人，年轻的女人更能激起男性的欲望，因此父子间因为争夺交配权而引起的父子相残的事件时有发生。在那个时期，家庭中男性的伤残甚至死亡对一个家庭来说可是毁灭性地打击，意味着这个家庭在和其他家庭、和大自然的的搏斗中优势的巨大损失，可能导致这个家庭的彻底败亡。为了避免这种损失，家庭内部出现了家庭成员有固定的交配对象的这种规矩，并且将这种规矩一代一代地延续了下去，形成了人类早期的性伦理。

可是，这种早期的性伦理的约束力并不稳固和强大，隐藏在人类基因中的不伦心理时不时地就会冒出头来。在我国封建社会的早期，这种母子之间、父女之间、翁媳之间、兄妹之间不伦的丑事可谓不胜牧举！比如南朝宋孝武帝刘骏母子的不伦事件，齐襄公兄妹的不伦事件，唐中宗李治将自己的父亲的女人武则天纳为自己的皇后，唐玄宗李隆基将自己儿子寿王李瑁的王妃杨玉环纳为自己的贵妃，都是历史是著名的不伦的例子。上层人物尚且如此不顾颜面，下层社会是怎样的，我们可想而知！在我国古代的一些文学作品中，也有对不伦事件的详细叙写，最著名的恐怕要算《红楼梦》中秦可卿淫丧天香楼的例子了。

直到如今，在我们周围，翁媳之间关系暧昧的丑事也是时有耳闻，不过大家心照不宣罢了。笔者所在村子中就有一老头明目张胆地和自己的儿媳妇不伦几十年，众人都已经习以为常了！就在几十年前，表兄妹之间的近亲结婚还被人们津津乐道并且“合乎道德”地欣然接受。

这样看来，当今一些地方在婚礼上公然恶搞公公和儿媳妇“扒灰”的恶俗婚闹之所以能被人们施行并且从心理上接受，乃是人类隐藏在基因里的不伦心理在开玩笑、闹乐子的谎言下的一种公然宣泄！