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每天耕耘最有趣、最实用的心理学

梵高曾经说过：“每个人的心中都有一团火，路过的人只能看见烟”，这句话被非常多的人引用过，但是往往这些引用这句话的人想要表达的都是一种悲观的他人不能理解自己的心情。

其实这句话也可以用来表达很乐观的想法，这就是内省错觉的奥秘所在。

自我服务偏差

在2002年的时候，心理学家pronin对于人们认知事物的角度非常地感兴趣，然后他就做了很多相关的实验，提出了“偏向盲点”和“内省错觉”这两个概念。

偏向盲点指的是：人们在了解自己和他人的人际和内心状况的时候，都认为自己在了解自己和他人的人际远甚于他人对自己的了解。

意思就是说人们都能够发现他人归因的时候错误的地方，但是却认为自己不受这些错误的影响。

而内省错觉指的是，人们对于判断和行为的潜在因素，更加相信自己的内省，对他人的内省却不太相信，这样的不对称的内省知觉。

从字面上看这两个词语的意思是比较绕的，其实它们表达的都是非常朴素的一个道理：人们拥有自我服务偏差的心理。

比如说让我们想象一下我们将要面试一个迟到的人，我们是很难接受这样的人的，因为我们内省的结果告诉我们：“这个人迟到，是因为他没有时间观念，就算路上堵车了，就算发生了意外事情，那也是他不会提前做准备，这个人我不想录取。”

生活中有太多像这样的例子。

比如我们在路上碰见了一个对孩子说话很凶的妈妈，我们旁观者的内省结果往往是：“这个妈妈太没有素质了，不管孩子做了什么，也应该好好和孩子说话，怎么能够对孩子大吼大叫呢？”

我们可能不知道这个孩子有多皮，也不知道这位妈妈已经要气炸了。

内省错觉实际上表达的是：“旁观者不清”。

这个观点并不是一个很新奇的观点，阿德勒就曾经说过：

“没有一个人居住在客观世界，每个人都居住在各自赋予意义的主观世界。”

内省错觉本身是不重要的，更加重要的是我们如何去看待它，为什么这么说呢？

客观事实

之所以说内省错觉本身不重要，是因为内省错觉才是对于我们人类来说真实存在的客观事物，它是人性的一部分，它本身是不会产生伤害别人的效果的。

在伤害发生的时候，是因为我们错误地使用了内省错觉。

首先我们来看内省错觉积极的一面，我们可以形容一个拥有内省错觉的人的想法为：“我太棒了，别人都做不到我可以做到的事情”，它的好处在于我们自己会感到很开心，提升了我们自己对自己的评价。

错觉消极的一面就是，这个人的想法变成了：“我太棒了，你也应该像我这样做，不然你就是很差劲的。”

每个人都会产生自豪感，这样的自豪是无可避免地在和别人的对比中产生的，即使是无意的对比，要知道柏拉图都会以智慧划分为具有等级的理想国，哲学家也不能避免主观判断。

但是我们需要明白的是这样的主观判断是没有伤害被对比的那个人的，还让自己感到很开心。

伤害发生的时候，是我们要去坚持我们对、别人错的想法，让别人顺从我们的内省结果，我们被伤害的时候，也是由于别人强行要我们顺从他们的内省结果。

我们会发现现实生活中很少出现尊重别人内省结果的人，这是因为内省会包含价值判断，价值判断就会涉及到对错的问题。

海森堡不确定性原理

实际上，心理学家认为人们本身就是没有办法客观评价他人的，只有普通人才会坚持自己对别人错的内省错觉。

科学的指导思想经历过逻辑实证主义到后经验主义的转变，逻辑实证主义就像坚持我对你错的内省错觉一样，认为科学家是理性的观察者，能够完全客观地观察事件，不会对这些事件产生影响。

后经验主义指的是观察者会影响被观察者，海森堡不确定性原理就是证实的这一点，也就是说没有一个人是完全客观地评价他人的。

在心理学史上，也是有着这样的转变的。

弗洛伊德深信咨询师拥有外部的优势，而上个世纪盛行的后经验主义影响了以科胡特为代表的心理学家，他们认为咨询师不能做到完全客观。

内省错觉听起来是非常沮丧的，因为我们没有办法客观评价别人，别人也没有办法客观评价我们，其实这个词语能够帮助我们变得自由。

生活中大部分人都会怀有这样那样的优越感，当我们面临他们对我们的不真实评价的时候，我们就能够坦然处之。

知乎上有一个和内省错觉有关的问题，那就是“怎么看待披萨不就是大饼铺肉、寿司不就是放块鱼在米饭上？”

寿司和披萨就像我们生活中的所有事物，不同的地方是我们看待它们的角度是不同的。

当我们能够做到自己觉得寿司很好以及世界上就是会有不喜欢寿司的人这样的想法的时候，我们就已经成为活得很洒脱自由的人了。