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　　刘备，字玄德，是汉末的割据势力之一。他虽然是中汉靖王刘胜的后人，算是汉室后裔，但是刘胜与刘备之间，隔了三百余年，十余代人，而且刘胜一生有一百多个儿子，所以刘备的身份并不能为他产生太大的助力，他几乎是白手起家，一步一个脚印的，走上了称霸之路，堪称励志。不过他之所以能够，在一千八百多年后的今天，依旧家喻户晓，凭借的不仅是他的努力和成就，还有他的仁义——当时，他便高举仁义的大旗，如今他依旧以仁义著称。那么，仁义到底是不是他的本来面目呢？

　　

　　对于刘备真仁义一事，很多人抱有相信的态度，并举出了不少例子。例如刘琮将荆州拱手让给曹操，他被迫率军离开的时候，荆州的百姓在士族非常不舍，表示愿意追随他，他便率领着十万百姓，无数辎重赶路。属下劝他放弃百姓，他却道：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”最终被曹军在长坂坡追上，大败而去。再例如，蜀汉将领黄权，在夷陵之战时，率军投魏，他却道：“黄权没有对不起我，是我对不起他”，厚待黄权的家人。其实，率荆州百姓离开一事，仅是刘备收拢人心的手段，放过黄权家属一下，则是他本身理亏，这并不能成为他仁义的证明。那么他的本性究竟是怎样的呢？他的养子刘封，仅用八个字，一语道破了玄机。

　　

　　刘封，原本是寇氏的儿子，刘备初到荆州的时候，已经近四十岁了，却还没有子嗣，于是过继了刘封，当作自己的继承人。后来刘禅出世，他也没有放弃对刘封的栽培，反而将其培养成了一员大将。据记载，刘备发动入川之战的时候，年仅二十余岁的刘封，随军入蜀，所到之地，战无不胜，攻无不克，立下了不少战功。《三国志·刘封传》曰：“及先主入蜀，自葭萌还攻刘璋，时封年二十余，有武艺，气力过人，将兵俱与诸葛亮、张飞等溯流西上，所在战克。”

　　

　　后来益州平定，刘备又派他与孟达一起攻下了上庸，并让他和孟达一起镇守此地。这个时候，刘备和刘封之间，还是父慈子孝的场景。然而好景不长，就在刘封刚刚驻守上庸不久，先是关羽发动襄樊之战，令他发兵相助，他拒绝之后，关羽兵败如山倒；后是孟达因与他不和，又恐刘备怪罪他们不救关羽一事，转投曹魏，并率曹魏兵马拿下了上庸。其实孟达在攻城之前，曾尝试用书信劝说刘封投降，但是刘封选择了拒绝，并回到了成都。也许刘封自己都没想到吧，他回到成都之后，等待他的不是安尉，也不是责罚，而是死亡。《三国志》记载：“于是赐封死，使自裁。”这个时候，刘封说了八个字，道出了刘备的本性——“恨不用孟子度之言。”刘封为什么要这么说呢？这到底是怎么回事呢？

　　

　　子度是孟达的表字，也就是说刘封想表达的是，他后悔没有听从孟达的劝告。不过他并不是后悔没有降魏，也是后悔没有听从孟达的分析。孟达在写给刘封的劝降信中，只有一个中心思想，那就是想让刘封明白，刘备虽然现在还重用他，但是有刘禅在，他的地位就非常尴尬，刘备很可能听从他人的建议除掉他。刘封不相信此言，执意回到了成都。结果刘备果然听从了诸葛亮的建议，为避免刘封在自己去世之后，无人可以驾驭，而赐刘封自尽了。而且因为处死刘封的理由，不便宣之于口，他还特意另寻了借口，遣责刘封在上庸时欺凌孟达，导致孟达叛蜀降魏；并提及了刘封不救关羽，导致关羽败亡一事。

　　

　　刘封一向对刘备忠心耿耿，别无二心，否则他也不会在兵败之时，甘愿回到成都听侯发落。然而刘备为了亲生儿子的利益，却故意寻故口，处死了刘封。由此可见，刘备之仁义，仅是招揽人心的手段罢了，究其本性，不过是一个自私自利的伪君子。可惜的是，刘封虽然看透了他的本性，却为时已晚，只能带着悔恨，结束了自己短暂的一生。