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昔人说“居宜择气”，这里的“气”，主要指天气、地气和怄气。全球四大龟龄区，前苏联的高加索山、巴基斯坦的罕萨、厄瓜多尔的维力把姆巴、中国的新疆和广西巴马瑶族自治县，共同的赋性是山峦连亘、状况静寂、树木葱翠、氛围清新。唐初大书生王勃曾记叙滕王阁美景“物华天宝……人杰地灵”，就涵盖了美好栖身环境的天气、地气与生气三大因素。从生物进化角度看，人是天然世界的制作物，生命源于天然界；中医更以为人体生命是由天地间精气精神氤氲化合而孕育诞生，并适应天地运动转变基本纪律威力成形成长、进化繁殖，这就选择了人类对天然生态环境有生成的附丽干系。

择天气 理想居住地的天气申请氛围清新，没有气氛净化；温度合乎，无极寒或极热；天色恼人，四季体会或四季如春；气氛潮湿，雨量充沛，风沙较小，不有台风、飓风、沙尘暴等征兆灾祸。同时，栖息地如风调雨顺，更有利于物产的获得；要是风雨失和，天气更动无端，则对人安康无利。

择地气 选择栖身地的地舆环境状况，包罗海拔高度、山水情况、泥土情况、有没有地方病等。栖息地海拔高度不能太高，最幸而2500m下列，以防制作生高原反响的屠戮。安歇地最好有山有水，且山净水秀。孔子说“知者乐水，仁者乐山”，俗语也说“一方水土养一方人”。常日更多见到的是，好山好水出“坏蛋”，土肥地沃水甜的自然情况，能造就出身体安康、皮肤滋养的人。而古之雅士更是对夸姣山川十分宠嬖，陶渊明就曾有诗刻画其结庐之地：“山气迟早佳，飞鸟相与还。”这么美的风物和意境，这样使人向往啊！在今世社会，由于科技发展，咱们还能失去处所泥土的元素造成，这也是择居的一大参照。地方泥土不能有某种元素的不敷或偏激散漫，即不克不及有处所病，否则对健康非常晦气。

择赌气 选择寓居地的生物条件，网罗人群聚集情况。人作为人造生物，不能来到其余自然生物存在，最多咱们的食品就根源于人造生物。苏轼曾说：“无竹使人俗，无肉令人瘦。”而生物照旧能点缀咱们的糊口空间，给环境带来赌气，莺飞草长、翠鸟婉转，配上精良的状况，更能令民气旷神怡。择怄气，还包孕了择人气，便是要参考人群分散情况选择栖息地。寓居状况中人不能过量，不然像城市同样人来人往、华盖云集，多令人觉得活跃。宜居的中央，如小镇、如山乡，人群分布屡屡较为稠密，却能阡陌交通、鸡犬相闻、邻里与睦，这才是有利于养生的环境。

横竖，中医经典《黄帝内经》早就指出“人以天地之气生，四时之法成”，即人的躯体构造、生理与心理勾当原来就具有天然的属性。以是安歇情况的选择，要虚浮参照歇息地的天气、地气与负气，使人能与天地自然界缜密瓜分而形成为一个有机集团，即“天人合气”。